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第1314章 教令院的科学论证(1 / 2)


x 提瓦特大陆有科学这种说法吗?

你不能说有但你也不能说没有。

而类似的学说自然更多集中在须弥的教令院这里的学者几乎什么都研究。

别的先不说就说一下你我皆知的荻花草图吧。

最初这荻花草图只是在璃月的艺术界掀起了惊涛骇浪并没有传到外界。

这荻花草图的源头众人只知道是在荻花洲的望舒客栈具体出自谁之手已经无从查之。

之所以会得到这样一个名字是因为它本身的风格。

你说它像字吧它那连绵不绝的笔法就像是荻花洲那自成一片的草丛草水相连美不胜收。

说它像画吧但那种线条里又隐隐能看出某些简单的词汇狂野的笔法透露着些许的随意。

虽说随着时间的推移市面上已经出现了很多模仿者但原图和副品现在依旧在一些顶级艺术家的手里。

之所以会在这里提及荻花草图是因为须弥的教令院就专门为这荻花草图开设了一门学科用以研究。

相应的学术论文已经初具规模。

这一门学科除了能证明须弥的学者的确很闲之外也片面的说明了一件事情他们是什么都研究。

比如另外一方面——兽人。

璃月和稻妻的姑且先不提因为他们更多是属于仙人和妖怪不好说是不是兽人。

蒙德的迪奥娜和砂糖、须弥的提纳里、枫丹的琳妮特。

他们都是十分典型的兽人。

这里或许会有人问林尼和琳妮特不是亲兄妹吗?为什么一个是人类一个是猫娘?

常有人以为琳妮特的猫耳也是演出服的一部分。

因为哥哥林尼与她流着同样的血外表却与常人无异。

可琳妮特多出的一对耳朵一条尾巴却是实打实的长在身上真得不能再真。

据说这种类似猫的性状往往会伴着血缘遗传即便后代血脉日渐稀薄偶尔也会出现返祖现象。

一言概之她的体内有猫的血脉。

人和猫没有生殖隔离吗?

说到这里就要提一嘴教令院的研究了。

与其说是教令院的研究倒不如说是提纳里自己的研究。

他曾经翻遍了家里能找到的所有古书最终找到了一份祖辈留下的手稿在这份手稿上面提到了一种叫做【巴螺迦修那】的生物。

这个名字的含义叫做沙漠的大狗。

根据手稿上所言提纳里的祖先曾经和巴螺迦修那一起生活也正因如此才会通过共生关系而留下了血脉。

这也就意味着在提瓦特大陆之上人和其他种族有很大的概率不存在生殖隔离的问题。

比如人和妖、人和仙。

为了证实这个理论教令院的一名老师甚至还以身作则写出了几本著作。

《那一夜我伤害了它》、《我与丘丘人不得不说的故事》、《论植物油的重要性》、《为何丘丘人比巨蜥更加好养》、《北风的野望:丘丘暴徒饲养指南》等一系列畅销的书籍。

虽然坊间有传闻说是写出这些书籍的那位老师是因为一些不知名的原因误服了奇怪的药剂并且和丘丘人待了一整晚所致。

但面对这个问题那位老师给出了义正辞严的回答。

为学术献身是他的荣幸他不允许别人玷污他的理论。

总之为了证明生殖隔离的问题这位老师可以说是做出了很大的牺牲。

据说他已经不再满足于普通的丘丘人现在已经开始豢养丘丘王了。


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