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第八十一章 圣约克(1 / 2)


x 也许是因为几次乘坐飞舟遭遇意外的不好回忆齐玄素这次没有乘坐飞舟前往新大陆而是选择了一艘蒸汽铁甲船。

当然他并非以公开的身份乘坐此船而是改换了一个身份。

值得一提的是齐玄素这次的目的地并非南大陆而是圣廷掌控下的北大陆。

不同于被圣廷经营上千年的西大陆北大陆此时还处于一个“拓荒”的时期无论是人口数量还是组织严密程度都不足以支持圣廷完全掌控北大陆。虽然圣廷在名义上占领了北大陆但实际统治十分松散各州有如割据除了共尊圣廷之外甚至还有矛盾冲突。也正因如此圣廷最终还是丢掉了南大陆。

毕竟人口太少了新大陆的面积比西大陆还要庞大就算圣廷不断往新大陆运送移民和奴隶仍旧是地广人稀还要镇压此起彼伏的原住民起义更是捉襟见肘。

这不是几个神灵使徒的事情也许神灵出手可以击败本地的古神击溃一个帝国可仅凭神灵无法建立起有效的统治必须要有人才行。

就如当年的金帐武力无双横扫天下是一回事治理天下无百年国运又是另外一回事。

种种原因圣廷势力在北大陆无法做到西大陆那种无孔不入的地步齐玄素来到北大陆只要不闹出太大动静注意隐藏行踪是不会怎么样的。

正所谓知己知彼百战百胜齐玄素还是想要亲眼看一看圣廷治下的北大陆到底是什么样子然后根据实际情况再去调整南大陆这边的对策。

这些情况北辰堂方面当然都有汇报写成的卷宗可以堆满一个屋子只是百闻不如一见如果只看卷宗就能知道真实情况道门也不必搞巡视巡察那一套了。

欺上瞒下层层作假是不论中外东西都能无师自通的绝学比如婆罗洲的风灾一事就让齐玄素记忆深刻下面报上来的数字都是假的很多数字都是估算、参考出来的最后谁也不知道真实的数字。

除此之外还有一个原因。

齐玄素动身之前国师曾亲自召见。

国师没有就具体事务发表意见而是谈了一些形而上的内容。

国师认为在大部分时候看似正确的政策和道路未必能够得到大多数人的认可和响应。对于一个领袖而言他在领导前进的时候必须保持警惕频繁回顾以使他的追随者们不会落后太多。

领先一步将会得到无上的拥戴、狂热的追捧。领先两步会得到心悦诚服的响应。领先三步会被不理解并遭受质疑。领先四步就会被大多数人抛弃、背叛。领先五步或是更多就会失去所有的追随者甚至被视作疯子陷入到孤身作战的地步之中。

这是许多伟大之人的悲哀也是一个无法忽视的现实。

这就好比在郡县制度都没有完全成熟的祖龙时代推行文官内阁制度既不会被人理解也不符合当时的实际情况。玄圣也是基于此等原因没有废除皇帝。

国师的意思很简单每个地方都有每个地方的实际情况不要拿道门的政策去生搬硬套哪怕道门是对的。如果认为道门是绝对文明、绝对先进非要用道门的先进经验去指导南大陆且不说是否合适内部也会陷入到上面这种情况之中。

诚然最好的办法就是加强基础使其能够跟上脚步最终走到正确的道路上。可是道门没有这样的条件也没有这样的时间最好的办法就是因地制宜。

必要的时候不要独断专行多听一听西道门道友们的意见。

既然如此齐玄素就更要去北大陆看一看了。

也许是没有乘坐飞舟的缘故这次的海上旅途虽然漫长但没有遭遇太多波折。没有遇到蛟龙兴风作浪也没有什么深海怪物毕竟是一条十分成熟的航路。

众所周知如今西方世界最大、最繁华的城市是伦底纽姆而北大陆最为繁华的城市则是圣约克。

这里原本是原住民的地盘早在大魏世宗年间西洋人就来到了此地。大玄初年尼德兰人从原住民手中买下了几个岛屿在河口一角开辟了贸易站。四十年后卢恩国的约克公爵夺取了此地改名圣约克逐渐发展为最繁华的地区在许多时候也承担了首都的职能。

圣约克分为中城区、国王区、皇后区、勃朗区、里士满区。

这是一个典型的港口城市与金陵府、狮子城颇为类似。

圣廷设有大教区类似于道门的三道划分每个教区都有一位宗主教类似于道门的副掌教大真人又称牧首。西大陆核心教区的宗主教便会理所当然地成为教宗进驻圣座掌握枢机。

圣廷夺取新大陆之后在此地也设立了教区和一位宗主教而这位宗主教的圣弗朗西斯大教堂便坐落在中城区的核心地段就连市议会都要为之让步。


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