x 「你读过墨家典籍吗?」予鸢忽而问道。
傅瑾靠在她怀里「…没有?」
她笑了「兼相爱交相利。是为墨家最重要的理念?」
「古人早就知道天道并且详细的说过…『天下从事者不可以无法仪无法仪而其事能成者无有也…今大者治天下其次治大国而无法所度…故父母、学、君三者莫可以为治法。然则奚以为治法而可？故曰莫若法天。…既以天为法动作有为必度于天天之所欲则为之天所不欲则止。然而天何欲何恶者也？天必欲人之相爱相利而不欲人之相恶相贼也。』」
（译：所有想做事的人都要达成做这件事该有的法仪父母、学者、君者之中可效法其治为的人很少所以唯一可以效法的就是天了?）
（译：而既然要效法天那么我们所有的行为都要以天为标准做天要做的事情停止天不容的事情?）
（译：所以应该相利相爱停止相互偷、盗对方的东西这是天的意志所不容的。天的意志是期望他人和我互相爱护对方、相互为对方及自己的惠利努力?）
「并不仅仅只是数千年前的战国近代心理学三巨头之一阿德勒…他的重要著述《神经症的特性》之中写道个体无意识指导性支配自卑感与优越感而形成的心理问题从而对社会规范道德提出控诉。如果不能及时的纠正这样的不利因素个体将会发展成为自卑、自私的极度个人主义并表现出对权力、财富的巨大需求?」
「知道我认为这是什么意思吗?」予鸢问傅瑾。
「…妳说说妳的想法吧?」
「弱者在未形成稳定社会观时就被欺压他们指责社会规范道德…但这是『为了自己而表达欺压的错误』而非『为了社会的共同进步而表达错误』若不及时纠正他们的社会观就会被扭曲…而后产生对权势地位极大的欲求?」
「人们找不到自己的定位所以只能需索地位和财富?」
「对自己不认可所以变得极度自卑?」
「所谓变成掠夺者…指的并不是欺压你至死…它的意思是当你弱小时曾被欺压弱小的你说：『欺压是错的』但当你长大后你也开始欺压他人?」
「这些『为了自己而表达欺压错误者』他们从未肯定『欺压是错误的』而是『为了维护自己的利益』而表明欺压是错的。这样的行为看似相同实则相异…他们也并非是作为上位者而以『回收多余资源』而做出决定?」
「所以当他们掌握了权势时被扭曲了社会观的他们认为『自己也该这么做』因为有权就该耍弄。只是耍弄自己有限的权势无论是公共建设、协助赈灾抑或是小小的、小小的事件在每个环节一点点的剥夺一点点…而后将整个局面弄得乌烟瘴气…」
「他们从掠夺中找到自己的定位…这些人他们之所以欺压他人不是为了共同体的利益、不是为了回收多余的资源他们往往仅只是…」
她轻叹了一声「…仅只是享受那种『为权』的感觉?」