章越上疏辞了礼部郎中的任命也是很有理由。
自己刚升任起居舍人不过半年即除拜礼部郎中实在是升迁太快。
官家（其实是王安石）虽以功相酬但章越却不能没有眼色便觉得自己功劳真的够了。
官场上都因为苏轼的一句话流传着官家‘进人太速’的评价如今此疏一上倒是给章越留下了一个知进退的好名声也有着替官家着想的意思。
不过在王安石看来章越对于均输法也是有意见的不过这意见还是属于可以接受的范畴与司马光范纯仁公然反对截然不同。
章越给出的意见是没有放到台面上没错我是不赞成你这么做但我不在面上反对你我私下里给你提。
这令王安石觉得章越虽是反对但是属于可以争取的对象他也不想将似章越这样的官员一杆子打死如此就扩大了政治打击面令自己在政坛上树敌就更多了。
更何况章越在太学诗赋改经义的事上坚定地支持了王安石在至善堂之乱上更是干净利索地处理解决了苏液对新法的反对。
故而最后王安石将章越定义为‘听调不听宣’的。
章越辞了礼部郎中的任命又向朝廷要求了将太学之学田全部返还的要求王安石即二话不说全部答允了。
王安石是聪明人隐约看到了章越的主张。
章越不求官要得是在太学打下自己的根基日后形成自己的班底。
章越本就是太学生出身而他当初设立交引所时便大力录取了太学生如今交引所里十人有七八人都是出自太学这些让他在太学中已有了很好的名声。
王安石是否阻止章越在太学中扩大自己影响力呢？他还在考虑。
但章越已对太学之事进行了大刀阔斧的改革此间根本不容王安石细想。
今日章越在殿上已向官家王安石提出自己的改革主张。
“分斋教学？”
官家闻言对章越道：“这是什么？”
章越道：“陛下这是前天章阁侍讲胡瑗臣称之安定先生所创的苏湖教学法！之所以称苏湖教学法是因安定先生执教苏州湖州府学时曾以此法教授学生之后安定先生为范文正公所荐为太学直讲曾一度以此法施行于太学中。”
“臣正是打算在太学中恢复苏湖教学法！”
官家看了一眼王安石道：“章卿说这苏湖教法是胡瑗所创那么这是法今不法古啊！”
王安石变法的主张冠着复古的名字比如学校取士之法说是三代就有的。均输法就是周朝的司市。
王安石所谓言必称三代对于法今是很鄙夷的。
比如官家的偶像唐太宗就是法今王安石对他就是很不屑。
法今与法古不同正是如今儒家与法家不同战国时儒家法古法三代法家法今法春秋五霸。
但王安石名义上法古打着儒家一套但卖得其实都是法家的私货。
章越说法今但其实苏湖教法却是儒家所提倡的‘因材施教’。
王安石官家面前章越道：“启禀陛下苏湖教法臣读论语后归纳为因材施教。”