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第十六章 魏王的难题(2 / 2)


这厮毫无底线的奉承不仅仅令在场宾客看着鄙夷不屑即便是房俊也很尴尬……

端起茶杯不理会李佑这个没脸皮的先冲着魏王李泰颔首示意继而又冲对面的蜀王李愔举起茶杯致意道:“殿下请。”

李愔一脸无所谓举起茶杯略微示意一下饮了一口便将茶杯放到桌上仰起头眼珠子瞅着天空理也不理房俊。

房俊笑笑不以为意饮了一口茶转头与李泰低声交谈。

对于蜀王李愔他认为是与李佑不相上下的“奇葩”也就是生在皇室有李二陛下这么一个威风霸道的老爹不然若是放在寻常人家脑子都不知道让人打出来多少回……

李愔是真的浑蛮不讲理嚣张跋扈。

李佑是真的赖寡廉鲜耻没脸没皮。

与他们两个相比蒋王李恽简直就是小白兔一般纯洁乖巧……

房俊问李泰:“振兴会那边运转如何?”

“将大唐文化向世界输出”是他的宏伟蓝图构筑“大唐文化圈”使得大唐的影响力扩散开去在文化、经济、甚至于军事等等领域引领天下各国稳固大唐的霸主地位提升唐人的国际地位。

只不过这等事对于一个外臣来讲实在是有利有弊极易引起统治者的猜忌所以房俊从一开始便将这项事务推给了魏王李泰。

放弃争储的李泰急于寻找一个证明自己“人生价值”的舞台两人一拍即合筹备了“大唐文化振兴会”立志于传播大唐文化。

提起这个李泰自然一脸兴奋:“形势一片大好!按照当初的预想我们与国子监合作在帝国各州府尽皆设立管理州学的衙门辐射到下辖各个县城设有县学再细分到各个乡里有乡学。乡学启蒙、县学固基、州学开始系统分列学科培养精英学子参加科举。其中更于州学之内选拔佼佼者保送入国子监接受更精益的教育。目前州学、县学都已经架设完毕未来十年本王将会致力于将乡学开办于大唐每一个乡里!”

房俊欣然颔首。

这几乎就是明清科举制度成熟以后的全国教育架构……

房俊告诫道:“天下科举能够为帝国提供源源不断的人才保证帝国始终快速发展。但是还请殿下谨记大唐文化源起商纣、上承五帝绝不止诗书礼乐、经史子集术数、格物、天文、地理、阴阳、兵法……哪一样不是千年沉淀、民族精萃?应当与各级学堂之内多多设置学科尽量使得每一位学子都是全方位的人才大唐绝不需要只会死读书、做文章的书呆子!”

后世每一个国人都对科举制度深恶痛绝。

咱们老祖宗的知识是何等璀璨耀目?结果到头来“废黜百家独尊儒术”除去法家不得不借助“儒皮法骨”苟延残喘道家因其崇尚长生而保证传承之外墨家、阴阳家、农家、杂家、兵家、医家……尽皆成为不入流的学说或遭排挤或遭打压连传世的经典学说都渐渐失传令后人扼腕长叹。

光靠一个儒家就能够保证社会发展进步了?

真以为一部《论语》就能治天下了?

哲学可以修身养性可以巩固统治然而到了终究自然科学才是王道啊!

房俊绝对不能任由儒家将科举窃为打压其他学派、独霸天下的工具必须从科举创建之始在这个儒家尚未统治天下的时代便奠定百家争鸣、齐头并进的基调。

诸如算数一道领先了全世界两千年到了明朝却不得不依靠翻译外国人的数学著作来传播知识的悲剧绝对不能任其重演。

李泰自然知晓房俊之用心这也是当初创立“振兴会”之初两人沟通之后达成的共识苦笑了一声道:“本王定当竭尽全力只不过二郎也应当明白阻力很大啊。”

房俊颔首同意。

阻力当然大。

儒家平素自己内斗不休但是一旦有了外地自然一力对外保障儒家的霸主地位……


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