“对这里是第一道防线而且要快的话我还有一个计划。”郭嘉打开折扇带着淡淡的笑容说道“宗教这种东西有利有弊说实话要不是鲁夫人实在邪性我们不敢放出来由她来处理才是最为有效的方案不过现在借用了她的某些理论我倒也有一些方案。”
关平听到这话不由得挑了挑眉他见过姬湘邪性什么的就是用来形容她的尤其是看人的眼神早些时候关平的感觉就一个那不是在看人而是在看死物。
说实话关平在听闻鲁肃准备迎娶姬湘的时候关平其实挺佩服的毕竟姬湘的眼神要么是看死物一样让人惊惧要么就是看到感兴趣的东西炙热的让人感觉到毛骨悚然对于鲁肃这么浓眉大眼的老实人敢娶这么一个邪性的夫人关平非常佩服。
当然关平承认一点姬湘这个人非常的厉害虽说是一些小道消息但从那些邪性的北方胡人奴隶以及之后的关羽警告见到姬湘的时候尊重一些关平就知道这个邪性的女人很厉害。
关平看起来并不骄傲样子也和关羽差距很大但是在某些方面神似关羽比方说轻慢名不副实之辈对待士卒甚好以及给真正有智慧的人予以尊重而姬湘就属于邪性而有智慧的女子所以关平没见过几次但还是有着相当的印象。
“计将安出？”关羽摸着自己的胡须半阖着双眼问道。
“以毒攻毒造神即可！”郭嘉带着淡淡的嘲讽之色说道然后将目光落到依旧在摸自己胡子的关羽头上隔了一会儿关羽才反应过来这是说他？
关羽皱了皱眉头对于郭嘉的话有了明显的疑惑说起来经历过黄巾之乱的关羽本身就不喜欢宗教至于说神仙如果关羽杀得那些争抢人鼎的蟊贼也算的话那真就多了。
“嗯虽说鲁夫人实在是邪性但是她的理论还是非常有参考价值的宗教给人力量归宿以及信念的同时也剥夺了人在某些方面的认知和信念。”郭嘉笑着说道对于关羽的疑惑并不放在心上。
“宗教给于了力量归宿和信念这一点毫无意外但如果真的发自内心信仰了宗教那么最大的问题就是在面对你所信仰的神的时候几乎是任人宰割。”郭嘉带着些许感叹说道。
姬家怎么培养的轩辕主祭郭嘉现在也知道了只是那种违背人伦的方式让郭嘉这么个还有点良知的文臣感慨万千再回想一下姬湘的情况郭嘉也不得不承认得到的和失去的在某种程度确实等同。
姬湘在自身的人性上有很大的欠缺但是不可否认的一点在于姬家的那种培养方式就算是在后面中止了培养也让姬湘获得了远超了正常人对于宗教对于人性人心的认知。
等到后来拐上心理学的道路姬湘在看完陈曦所写的内容之后就几乎无师自通的研究出来了所谓的宗教心理学。
所谓的天赋兴趣再加上禁足期间的无聊曾经记录的大量关于原始宗教的实验数据的详细整合。
宗教心理学这种变种的社会学分支的玩意儿就这么在姬湘孕期闲来无聊整理以前资料的时候被硬生生给写出来了。
加之姬湘手上有后世那种完全不可能出现的超大规模的实验验证资料这本宗教心理学基本上算是严丝合缝。
至于说让姬湘别研究这个到了那个程度止步还不如将对方杀了而既然不能杀那就盯好点让她继续去做就是了只是姬湘能在那个时间点整理资料整理出来这种东西陈曦都有些崩溃。
这就是一本禁书还是那种不是陈曦以超越时代的知识写出来的玩意儿而是实打实青出于蓝而胜于蓝由当代人写出来的禁书。
这也是为什么郭嘉会说早知道要面对宗教还不如将姬湘丢过来这个世界在这个时代哪怕是建立宗教的人都不可能有姬湘那样对于宗教深刻的认知。
只不过姬湘本身太过邪性加之现在就算去找对方怕是也没有兴趣管这些东西生完孩子之后的姬湘也进入呆懵状态时常丢三落四更何况相比来中南搞宗教以现在姬湘的心态还不如在家奶孩子。