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第一千一百一十一章 游猎之事(2 / 2)


他们只需要学习两三年或五六年能把握住天地间的湿润之气能够在小范围内进行降雨这就可以了。

至于那些天资高的人相信培训班的老师们肯定不会介意把他们收为亲传弟子。

在这个漫长的培训过程中自然也会有人被刷下去可被刷下去的人也已经掌握了一些引气运气的本领他们的身体变得健壮力量也比普通人更大没有图腾的人甚至能够与图腾战士比肩。

整个地区的参与过炼气培训的人民的身体素质大幅度的上升了。

且无论如何这些人依旧拥有属于自己的美好未来。

第一届雨师培训班从现在开始正式运转于是【帝喾之台据点】的名声也很快传播出去了大量的人们从四面八荒赶来在这里建立市场、书写诗歌、开垦土地、手工业生产都在寻找属于自己的机缘。

西北方的中秦国人、大秦国人这些古老巨人们也出现在这里并且在战争结束之后带来了中亚地区重要的生产牲口——驴子。

中原的技术则随着这次的战争传入到西荒中麦子开始在这片土地上进行大量的播种配套的磨盘等器械也传播开来于是之前一直被西荒人作为饲料谷物而种植的麦子成为了这片大地上的主食。

炉子拉磨麦子成面灶台升起淡淡的烟火人们的声音喧嚣鼎沸而这片荒凉的北风也要逐渐远去。

皮革的价格恢复了正常在扰乱皮革价格的昆仑三部大部分人都被捉拿之后他们囤积的毛皮货物就被分配到各个市场进行低价售卖。

昆仑三部的首领被妘载请去喝茶当他们坐上那小木凳的时候两手被沉重的铁锁铐住顿时面上出现浓重的鼻涕和眼泪。

“现在就是后悔非常后悔。”

不过西王母国的民众还不能对此而高兴。

昆仑三部频繁搞事不单单是因为他们想要垄断当地的皮货与牛羊的价钱同样也是因为他们不能稳定的生活在一片区域内。

西北方水利不通和西王母等邦国的生活不同昆仑三部他们最初是以“游猎”形式进行生活的这算是最古老的一批游牧民众了包括北大荒也就是大草原上的长胡、震蒙等部落游牧在上古年代并不算是什么优越的生活方式。

尤其是在这个时代马匹刚刚被驯化在马被驯化之前他们可不算什么马背上的民族顶多算是羔羔背上的民族故而这个事情也不能称呼为“游牧”而是应该叫做“游猎”。

他们是游猎的畜牧民频繁的迁移是因为不得不这样做而并非是喜欢。

但渐渐的游猎这种事情所带来的好处让他们逮到了抢一波换一个地方你要是调大军来打我就化整为零全部跑路如果被抓到了那就服个软安稳上几年再继续抢甚至严重的等你前脚刚走后脚就出去劫掠。

游牧的行为算是给他们玩明白了故而不彻底让这些人定居下来不彻底的改善居住地的环境这些人还会躲藏起来继续他们的无本生意。

游牧民族会因为气候、天灾、剽悍民风或征掠欲望而进行入侵。

这个问题在古老时代基本上没有断绝的方法即使现在有了火器但是因为科技树点的有些歪所以除去妘载手里的六铜管之外并没有真正的机关枪问世。

基础火器是没有办法和对方拉开差距的而且制度也需要改革封建王朝衰落的时候游牧民大肆入侵然后反客为主的事情屡见不鲜究其根本还是制度不对于是边境废弛或藩镇做大政令不下地方志愿不能及时到位文武互相制约施绊子最高决策者昏聩这些都是王朝灭亡于胡人之手的重要原因。


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