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第一百六十三章 淮右太祖 淮左都督(1 / 2)


虽然陆四严禁任何人在军中散布关于他陆家祖坟冒青烟的事,但“陆家子为天子”的传言却已是人尽皆知,甚至是大顺淮扬通会刘暴都耳闻了。

没办法,陆家祖坟的事太离奇了,先是有长龙飞出,后有铁牌出世,再有陆四带领河工造反创立淮军的真实事迹在,“陆家后人为天子”的说法已然如长了翅膀样传遍了淮扬大地,远在通州的程霖他们都晓得了。

“陆兄弟做天子么!我早就知道陆兄弟不是凡人,要不当初在运河边我也不会奉他为主!”

卖油郎程霖对此深信不疑,沈瞎子更是惊喜交加,叫那投降的通州知州袁大仁替他写份贺章,说什么陆兄弟要做天子,他沈大富便当是从龙功臣。

“明乃火德,淮乃水德,以淮灭明,文宗当为天子!”

“明太祖出身淮右,陆都督出身淮左,一左一右,是谓阴阳,五德循环,正是天命在都督啊!”

袁大仁一本正经的给贼瞎子说了一通后,就给上了贺章,心里却是幸灾乐祸,你贼淮明明是上得闯贼的船,如今却弄出什么天命在陆的鬼把戏,那闯贼能饶过你?

这天命还是在大明啊!

贼人内乱,已有痕迹!

且待老夫忍辱负重,暂且委身伺贼,以待将来吧!

沈瞎子压根不知袁大仁写出来的究竟是什么东西,但还是高兴的拉着程霖等人说要联名。

“这似乎不太妥吧,毕竟咱们现在投了大顺...”

卖油郎还算有点见识,让沈瞎子别乱来,不过最主要的问题是他不会写自己名字,所以怎么个联名?

......

“言之无文,行之不远”——《左传》

谣言这种东西,其实本身并无贬义,因为传播消息本就是口耳相传,哪怕无有实据,也极易为百姓接受。客观来讲,谣言就是纯朴农民对于政治的一种自我解读及评析。

传播者,必然是信谣者;

信谣者,也必然是出于各种目的接受者。

淮军九成九的官兵都接受“陆家后人为天子”的谣言,因为这个已经不是谣言,而是有实据的预言。

如果说在陆四的密令下,淮军高层还算能保持理智,但底层那些士兵,尤其是刚刚“入伙”的农民对“陆家子为天子”不是简单的深信,而是真正的将陆四视为真龙来看了。

有些愚昧的甚至在营中偷偷插香,供奉大淮文宗皇帝了。

他们不知道文宗不过是他们头领的名字,而且历朝历代岂有开国之君以“文宗”为庙号的。

这等心态,大抵是受了那太宗、高宗的影响吧,反正在这帮大字不识的农民淮军将士来看,“宗”就是皇帝。

关于淮军陆文宗为天子的谣言在经历初期淮军内部传播后,不可避免的在前明官僚士绅内部传播。

虽然,在这些前明官吏士绅心中,有关陆文宗为天子的谣言简直是无稽之谈,荒唐透顶,除了愚昧的无知村夫相信外,但要读点书的人都不可能信。


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