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第480章 贩门大名单(1 / 2)


太宗高兴,进封凤子楚为吉乡侯,改封仰笑白为文城郡夫人。

原本仰笑白是吉乡伯,进封侯爵成了凤子楚。吉乡县乃慈州下辖,慈州的郡号为文城郡。

封凤元莽为长洲伯,其封地长洲县乃苏州治所。将其姓冠为秤砣粑名称,赐“凤粑商伯”金牌一面。赐“凤粑坊”金匾一块,太宗御笔题写。

又于宫中赐宴,谈论贩门掌故,江湖趣闻。酒宴间,太宗问及呈遣道长留下的四句话是:

门楣其昌,勿忘西窗。

左兵右商,宜作宪纲。

沈伦、凤子楚、仰笑白、凤元莽都无法完全理解。太宗却心有灵犀,不时颔首,却也不能彻底明白。

但这四句话的“左兵右商”四个字,勾起了太宗的极大兴趣,很想听听呈遣道长当面论说。

于是,责成吉乡侯凤子楚、文城郡夫人仰笑白,继续追寻呈遣道长的去向,不管他在哪里,太宗将亲往拜会。

就以仰笑白为贩师高道访查使,凤子楚为延请使。在访查呈遣的同时,一并访查贩门高道,在大宋及藩属国境内,将平德大帝、平度大帝、凡微大帝以及赵氏先祖母陆灵大帅、仰笑白祖父八节巡按的主道场,一一确立。

顺带将现有贩神的主道场,一一对应,一一确立。

这倒是好,仰笑白、凤子楚成了赵匡义专门寻找、延请呈遣的使臣。

史载,赵匡义尚佛,即位的第一年,就剃度僧尼十七万余人。赵光义在位期间,大建佛寺,在五台山、峨嵋山、天台山等地建造了为数不少的寺院。

太平兴国五年(980年),即访查贩门高道前一年,敕令内侍张廷训主持重修五台山上的真容、华严等十所佛寺,并铸造金铜文殊像,置于真容院。

同年,赵光义诏令峨嵋山白水寺高僧茂真重建集云、卧云等五寺,又铸造普贤菩萨铜像一尊,重达六十二吨,供奉于白水寺,也就是万年寺。

赵光义积极赞助佛经翻译事业。太平兴国五年(980年),他在东京设立译经院,恢复了从唐代元和六年(811年)以来中断了一百七十年之久的佛经翻译工作。

由于宋太宗奉佛,西域、天竺僧人携带经文来到汉地者络绎不绝。其中天竺僧人法天、施护、天息灾,都曾在宋太宗开设的东京译经院从事佛经翻译活动,并御派汉地僧人法进、常谨、清沼等人充任笔役,协助译经。

而这次大规模访查贩门道观的动因,却是因为辽国皇后萧绰大封贩门道人为天师。看到麟州防御使杨延充的奏报,大受刺激。又因为贩天开运大帝是赵匡胤,因而起意,大规模访查、兴建贩门道观。

因为是贩门道观么,贩门尚平,而儒家喜贵贱之分、尊卑之别,不要平;贩门尚信,而儒家喜欢出尔反尔,不要信;贩门尚度,儒家更喜欢朝秦暮楚,奸诈残忍,不要度。所以史书不载赵光义访查、兴修贩门道观之事。

夫妇二人奏请天子,这项差事牵涉精力巨大。拟于礼山关元信宫建设访查使府,吸纳贩门豪侠,分派任务,分头访查。

太宗准奏,夫妇二人就此事专断专行。所需贩门豪侠,呈奏名单,授以正官,立下功劳,加官进爵。

额滴个娘呀,宋太宗这是要放大招啊,要将贩神的道场遍布华夏,那还不叫宋朝富得要死要活。夫妇二人替贩天诸神先行谢过,以三年为限,完成此项大事。

凤元莽回到萧县凤粑坊,将这里的生意托付给二弟凤元敬。自己跟随户部官员,前往苏州建设长洲伯府,料理二十顷赐田,建起凤粑坊,将御赐金匾高高挂起。收起一班弟子,在苏州城中卖起秤砣粑。

慈州的吉乡侯府,还是在吉乡伯府邸基础上扩建。将临近的八家宅院买下,在住宅楼旁建起了园林。以仰笑白的“白”字,将园林称呼为白园。以三子凤元莘留守白园,有急事飞报礼山关。

继而又到礼山关,拜访正商宫方丈厉岌,将天子圣意禀明,得到厉岌的热情支持。着手寻找建府地点。

厉岌带领他们找到正商宫附近的饭狮台。此处风景秀丽,荆湖北路的安州与京西北路的信阳军官道,由礼山关卡住。礼山关东距饭狮台仅仅五里,南北各路英豪来这里都很方便。

礼山关往南四十里就是应山县,正商宫在这段路之间。因而距离正商宫也很近,打马一刻钟就到。

吉乡侯凤子楚与文城郡夫人仰笑白夫妇,上到饭狮台察看,上有废弃的道观,就在这里建起访查使府及延请使府,合署办公,非常不错。

于是,烦请厉岌道长抽来两名弟子帮忙,一个是大师兄元犀,一个是二师兄元贲。协助建府邸,邀请德高望重的贩门名道前来议事,不妨来一个贩门道长、贩门豪侠大会,省称贩门大会。

经过夫妇二人筹划,第一个邀请的是金牛山开运宫的通程开运天师径久道长,再就是大茂山平准宫的通商法绳天师叧血道长,礼山关正商宫的厉岌道长就在跟前。

再就是流求玉山元信宫寒绝道长,宋州宋城元圣宫的元曦道长,密州诸城元圣宫呕亢道长,徐州萧县丁唐山元圣宫兮斤道长。

常州茅山栖真堂东由道人,相州林虑山碧霞宫南冥道人,大理国落蒙山元信宫北来道人,太白山伍洞道人,朔州陆悬道人,成都青城山巴我道人,朝歌元圣宫勿急道长,青州元圣宫史过道长。

朝歌元圣宫的方丈勿急,就是相州大截杀的军师唐莫急。白凶悍战死后,与全保昌、宋蔽云等率败兵两千躲入太行山。后汉刘知远迁都汴梁之后,诏令两千兵加入昭义军(泽潞节度使)。


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